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东晋葛洪《神仙传》中的老子

laozi5天前160
东晋葛洪《神仙传》中的老子
《神仙传》,为晋朝道教先贤葛洪的著作之一。葛仙翁对晋朝以前的神仙事迹摘抄整合并编订为十卷,共记载了94位古代道教人物或贤德高士的主要事略,是对汉代书籍《列仙传》的补充完善。 老子者,名重耳,字伯阳,楚国苦县曲仁里人也。其母感大流星...

宋李昉《太平广记》卷一中的老子

laozi5天前165
宋李昉《太平广记》卷一中的老子
老子者,名重耳,字伯阳,楚国苦县曲仁里人也。其母感大流星而有娠。虽受气天然,见于李家,犹以李为姓。或云,老子先天地生。或云,天之精魄,盖神灵之属。或云,母怀之七十二年乃生,生时,剖母左腋而出。生而白首,故谓之老子。或云,其母无夫,老子是母家...

明景泰《寰宇通志》中的老子故里

laozi3周前 (04-14)109
明景泰《寰宇通志》中的老子故里
卷九 凤阳府 天静宫 在亳县东百二十里,老子所生之地,后人建宫以遵奉之。元至顺三年重建,张起岩撰碑,遗址尚存。老子祠 在亳县老子所生之地,后人立祠祀之。汉桓帝尝命边韶为文,久废。流星园 在亳县天静宫南,碑云:"有星突流于...

明崇祯三年刻本《大明一统名胜志》中的老子故里

laozi3周前 (04-10)321
明崇祯三年刻本《大明一统名胜志》中的老子故里
(明) 曹学佺 著《大明一统名胜志》凤阳府志胜卷之十四 《凤阳府》,崇祯三年刻本舆地纪云:州东百二十里有天静宫,在福宁镇东南。元翰林张起岩撰碑,谓老子母怀八十一年,指李而生子大耳,因名曰聃,即此地也。宫南距涡河二里,下临淮水,有碑漫灭。宋天...

清康熙十五年何名隽《蒙城县志》 中的苦县

laozi3周前 (04-10)87
清康熙十五年何名隽《蒙城县志》 中的苦县
(清) 何名隽 著《蒙城县志》 蒙城县志卷之十四,康煕15年刊本:老子为苦人,而蒙去苦仅及百里,庄子之生去老子时未久,当时盖亦有亲见其徒而闻知之者。译文:老子是苦县人,苦县距离蒙城仅仅百里。庄子出生的时代距离老子在世的时候不久,当时大概也有...

​宋李昉《太平广记》卷一中的老子

laozi2个月前 (03-11)332
​宋李昉《太平广记》卷一中的老子
老子者,名重耳,字伯阳,楚国苦县曲仁里人也。其母感大流星而有娠,虽受气天,然,见于李家,犹以李为姓。或云:老子先天地生,或云:天之精魄,盖神灵之属。或云:母怀之七十二年乃生。生前,剖母左腋而出,生而白首,故谓之老子。或云:其母无夫,老子是母...

民国黄佩兰《涡阳风土记》卷四古迹篇中的真源县

laozi2个月前 (02-25)282
民国黄佩兰《涡阳风土记》卷四古迹篇中的真源县
涡阳风土记 卷四 古迹义门乡在县西北四十里宋旌孝义王子尚故里,《亳州志》义门集即唐真源县。按真源县治,今河南鹿邑不得越谯、城父两县治。是惟史载:天宝十年,杨万里(石)以谯郡降安禄山,逼真源令张巡为长史,使西迎贼。巡与城父令姚訚誓师勤王,是时...

元至元二十八年(1291)亳州谯县夏大亨德政之碑

laozi3个月前 (02-02)552
元至元二十八年(1291)亳州谯县夏大亨德政之碑
涡阳天静宫内,现有一块元至元二十八年(1291)的“德政之碑”(已残破),是亳州长史(后为知州)刘杰表彰为天静宫两道长伸张正义的“士师”而立。碑文虽然残缺不全,但也可看出大致意思:天静宫有两位“出家善士”李德鲜、冯志元。从碑文“冯志元等出家...

清道光九年版《大清一统志》 卷六十五中的老子故里

laozi3个月前 (01-18)214
 清道光九年版《大清一统志》 卷六十五中的老子故里
国家图书馆藏 清道光九年版《大清一统志》 卷六十五 天静宫 在亳州东一百二十里福宁镇,通志老子所始之地,基址犹存,汉延熹七年建。...

​道光《亳州志》卷十六《老子石像赞并序》元 揭傒斯

laozi4个月前 (01-11)351
​道光《亳州志》卷十六《老子石像赞并序》元 揭傒斯
道光《亳州志》第16卷 舆地志 哈佛大学图书馆《老子石像赞并序》元 揭傒斯合汉、唐以来君臣所为赞若干首,藏于亳之太清宫。太清宫,老子始生之地也。夫赞者,赞其道与德也。其道与德,老子言之详矣。言之详而复赞之,是欲经天地而尽日月也,复有如老子者...