谷水论道

明景泰《寰宇通志》中的老子故里

laozi2周前 (04-14)96

卷九凤阳府天静宫在亳县东百二十里，老子所生之地，后人建宫以遵奉之。元至顺三年重建，张起岩撰碑，遗址尚存。老子祠在亳县老子所生之地，后人立祠祀之。汉桓帝尝命边韶为文，久废。流星园在亳县天静宫南，碑云:"有星突流于...

laozi2周前 (04-10)316

（明）曹学佺著《大明一统名胜志》凤阳府志胜卷之十四《凤阳府》，崇祯三年刻本舆地纪云：州东百二十里有天静宫，在福宁镇东南。元翰林张起岩撰碑，谓老子母怀八十一年，指李而生子大耳，因名曰聃，即此地也。宫南距涡河二里，下临淮水，有碑漫灭。宋天...

laozi2周前 (04-10)78

（清）何名隽著《蒙城县志》蒙城县志卷之十四，康煕15年刊本：老子为苦人，而蒙去苦仅及百里，庄子之生去老子时未久，当时盖亦有亲见其徒而闻知之者。译文：老子是苦县人，苦县距离蒙城仅仅百里。庄子出生的时代距离老子在世的时候不久，当时大概也有...

laozi2个月前 (03-11)327

老子者，名重耳，字伯阳，楚国苦县曲仁里人也。其母感大流星而有娠，虽受气天，然，见于李家，犹以李为姓。或云：老子先天地生，或云：天之精魄，盖神灵之属。或云：母怀之七十二年乃生。生前，剖母左腋而出，生而白首，故谓之老子。或云：其母无夫，老子是母...

laozi2个月前 (02-25)278

涡阳风土记卷四古迹义门乡在县西北四十里宋旌孝义王子尚故里，《亳州志》义门集即唐真源县。按真源县治，今河南鹿邑不得越谯、城父两县治。是惟史载：天宝十年，杨万里(石)以谯郡降安禄山，逼真源令张巡为长史，使西迎贼。巡与城父令姚訚誓师勤王，是时...

laozi3个月前 (02-02)541

涡阳天静宫内,现有一块元至元二十八年(1291)的“德政之碑”(已残破),是亳州长史(后为知州)刘杰表彰为天静宫两道长伸张正义的“士师”而立。碑文虽然残缺不全,但也可看出大致意思:天静宫有两位“出家善士”李德鲜、冯志元。从碑文“冯志元等出家...

laozi3个月前 (01-18)211

国家图书馆藏清道光九年版《大清一统志》卷六十五天静宫在亳州东一百二十里福宁镇，通志老子所始之地，基址犹存，汉延熹七年建。...

laozi4个月前 (01-11)348

道光《亳州志》第16卷舆地志哈佛大学图书馆《老子石像赞并序》元揭傒斯合汉、唐以来君臣所为赞若干首，藏于亳之太清宫。太清宫，老子始生之地也。夫赞者，赞其道与德也。其道与德，老子言之详矣。言之详而复赞之，是欲经天地而尽日月也，复有如老子者...

laozi4个月前 (01-11)530

文物，是历史的符号，更是历史的记忆。天静宫作为老子的诞生地，是世界五大宗教之一的道教信徒的精神皈依所在之地，更是联系中国道教文化与世界宗教文化的核心所在。因此它的地表及地下的文物遗存对于研究上述文化有着不可替代的积极意义。马炳文先生对此尤表...

laozi4个月前 (01-09)412

《水经》题作汉桑钦撰，因北魏时期郦道元注而得名《水经注》。全书共四十卷，始于河水、汾水，终于渐江水、斤江水。其内容以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。此...