北宋贾善翔《犹龙传》卷之三中的老子故里
贾善翔:北宋道士,中国道教名人。生卒年不详。字鸿举,号“蓬丘子”,蓬州(今四川蓬安)人。善谈笑,好琴,嗜酒,尝与苏东坡交游。据记载,曾于亳州太清宫,讲解《太上洞玄灵宝度人经》。任道官左街都监同签书教门公事,赐号“崇德悟真大师。”宋哲宗朝(1...
清嘉靖《大清一统志》颍州府中的老子故里
天静宫 在亳州东一百二十里福安(宁)镇,汉延熹七年建,相传老子生于此,熹二年盛度撰天静宫碑。《大清一统志》是清朝官修地理总志。清代编修《一统志》前后凡三次,第三修始于嘉庆十六年(1811),成于道光二十二年(1842),又名《嘉庆重修一统志...
清康熙《江南通志》卷三十六中的老子故里
康熙江南通志 卷三十六 古迹天静宫 老子所妊之地,在亳州东一百二十里福宁镇,基址犹存,有元碑。流星园 在亳州东天静宫南,有星突流于园,老子因而诞生,见碑记。苦县 在亳州东一百二十里天静宫内,老子家于此。康熙江南通志,七十六卷。清于成龙等修,...
清光绪黄永亮《七真因果传》中的苦县九龙井
《七真传》第十九回 论玄机四言契妙道 开石洞一人独勤劳话说刘长生和王玉阳、谭长真三人,正行之际,忽听后面有人喊叫,三人掉头观看,却是郝太古。当下彼此相见,各叙离情,四人同行,到了苦县地方,寻到太上降生处。见有九井环着一座八角亭,亭边有株李树...
唐代徐坚《初学记》卷七中的老子庙
【老子庙 神农社】刘义庆《幽明录》曰:襄邑县南濑乡,老子之旧乡也。有老子庙,庙中有九井,能洁斋入祠者。水温清,随人意念。《濑乡记》曰:老子庙中有九井,汲一井,余井水皆动。盛弦之《荆州记》曰:隋郡北界有厉乡村,村南有重山,山下有一穴。父老相传...
《新唐书》卷一百九十二中的唐真源县记载
张巡字巡,邓州南阳人。博通群书,晓战阵法。气志高迈,略细节,所交必大人长者,不与庸俗合,时人叵知也。开元末,擢进士第。时兄晓已位监察御史,皆以名称重一时。巡由太子通事舍人出为清河令,治绩最,而负节义,或以困厄归者,倾赀振护无吝。秩满还都。于...
乾隆《颍州府志》卷二中的老子故里
天静宫 州东一百二十里福宁镇,相传老子所生之地,有元翰林张起岩所撰碑。圣母殿 天静宫前有大石枕,刻文曰:“凿石为枕,断木为桥,红尘不到,终日逍遥。”,殿前有炼丹井。...
唐真源县的传说(涡阳县义门镇)
唐朝初年,义门集因靠近涡河,水陆交通便利,且离州城亳州又不太远,所以是一个非常繁华的集镇。唐高宗时期,因义门集离老子出生的天静宫很近,所以高宗就降旨在现在的义门集建一座新的县城,名叫“真源县”,意指义门集是“道德”二字的真正发源地。由于唐高...
对河南鹿邑太清宫遗址的评估意见
河南省文物管理局:受你局委托,我们对太清宫遗址进行了考察,并经过认真研究、评估,提出意见如下:1,太清宫遗址为老子故里。汉唐以降,就有文献记载,且历代皇帝还为老子祭祀。经考古调查与发掘。发现有大面积的唐宋建筑基址,唐宋金元碑刻20余通,后记...