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老子故里之争:

目前老子故里有两说,一说涡阳,一说鹿邑,各类证据对比,涡阳占优。认定老子故里在涡阳是权威考古部门经过考古发掘和实地查勘,并综合典籍方志、地理方位、考古发现、文物遗存、专家结论、海内外影响、道教界公认、非遗传说和当代辞书收录等诸多要素作出的权威结论。鹿邑说因涡河改道缺乏科学依据,且考古发掘出的唯一九龙井被认定为民国时期,国内学者质疑者较多,但亦有人继续支持。

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  • 应涡阳县人民政府邀请,《百家讲坛》著名学者、上海电视大学教授鲍鹏山于2011年8月11日莅临老子故里涡阳讲述老子及老子思想。这是继2010年4月国家原文化部部长、著名作家王蒙先生来涡阳讲老子之后的又一次名人讲学重要活动。鲍鹏山教授是安徽省六安人,主要从事中国古代文学、古代文化的教学与研究。现任上海电视大学文化研究所所长、教授、硕士导师,中国作家协会会员,出版著作达十余部,发表过多篇颇具影响力的**,其文章被选入高中语文教材。2008年他在央视《百家讲坛》“新说”《水浒》,以其幽默风趣、极具亲和力的语言和睿智辛辣、又不乏细腻温婉的讲述,深受观众喜爱,创下该论坛当年最高收视率。鲍鹏山教授还在上海电视台艺术人文频道和浙江人文大讲堂讲述老子思想,深受广大观众好评。老子思想博大精深,包含宇宙法则、治国理念、处事哲学、为人之道,是中国传统文化的精髓,深受全世界人民喜爱。涡阳作为老子故里,弘扬老子文化是义不容辞的责任。近年来,涡阳县委、县政府努力贯彻落实安徽省委、省政府“南有黄山自然景观,北有亳州人文景观”旅游文化经济发展战略思想,立足“工业强县、文化立县”理念,一直把弘扬老子道家文化、“打老子牌”作为发展战略。今年,涡阳县第十次党代会提出 “建设老子文化名城、打造皖北工业强县、共创和谐文明家园”的三大任务,并把“建设老子文化名城”放到第一位。近年来,涡阳连续举办了老子文化节、老子诞辰朝圣大典、名人名家莅临涡阳寻道论道、老庄及道家思想高端论坛等大型活动,引起海内外的广泛关注。此次鲍鹏山教授来涡讲述老子的思想,是涡阳县弘扬老子文化的又一重要活动,它对于推动涡阳 “建设老子文化名城”具有重要的意义。
  • 支持专家观点
  • 这也是流星园出土的一块建筑构件
  • 张起岩天静宫兴造碑 拓片欣赏
  • 1967年的美国锁眼间谍卫星,这个清晰度应该够了,请标注出来
  • 图给你了,请开始你的表演
  • 元朝鹿邑段涡河改道是事实。今鹿邑境内扔存有涡河故道,如鹿邑县穆店乡的梁口村至杨湖口赵河滩村的涡河故道。鹿邑县城南八里河与观堂破硚口村也有涡河故道遗址。美国1973年3月21日的历史卫星影像地图可清晰看到鹿邑境内涡河故道遗址的痕迹,从穆店涡河岸南小薛大队小刘庄(涡河北岸是赵河滩)往东南方向经过王台村西,向南在汤庄南并入八里河。然后经破硚口向东走李百口北的杨桥村南东至王菜园村南,当地今留传有涡河桥名为老翟桥,向东经桑桥北,在董桥附近北折流向太清宫老子庙东侧北二里东折并入今涡河。在这个卫星地图上,凡是涡河改道遗址,哪怕地面上种有农作物,涡河改道遗址里长出庄稼明显区别与正常田地的庄稼,河流痕迹非常明显。
  • 《先天太后之赞碑》 记载 “”所以感流星而受气,指仙李而诞生”,虽在鹿邑,但记载确是涡阳天静宫的圣迹
  • 你确定老子圣母碑是在鹿邑?
  • 清孙岳颁撰《御定佩文斋书画谱》卷六十四载【流星园碑在亳州】是出自明于奕正撰《天下金石志》,《天下金石志》同时录入有《先天太后之赞碑》和《唐老子圣母碑》,《先天太后之赞碑》是宋真宗皇帝亲自撰文、亲自书丹、亲自题写碑名的三御碑,是老子诞生地的定海神针。且这两个记载都有史据,而《流星园碑》光秃秃的杵在那,无史无据可见一斑。

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