第十三集 论丑辩残 国家级非遗《老子传说》

鲁国人叔山无趾因少年时处事不谨慎触犯刑律，被斩断脚趾，后悔不已，决心潜心问学，努力修道。他听说孔子不仅能给学生以礼乐射御等知识和技能，而且注重学生的修身德行，就满怀希望地来向孔子求教。脚趾没有了，他就用脚后跟走着去见孔子。

孔子一见叔山无趾狼狈的样子，知道他是曾犯过罪的人，轻慢地脱口说道：“你不谨慎，犯罪受到断趾之刑。现在来向我请教，不是来不及了吗？”叔山无趾不卑不亢地答道：“我虽然断了脚趾，但还有比脚趾更为宝贵的东西，我要保全它。天大是无所不覆的，地大是无所不载的。过去，我崇敬您，把您看作天地一样无私而伟大，想不到您竟是这样的人！”

孔子意识到自己说错了话，诚恳地请叔山无趾进屋说话。但是叔山无趾头也不回地走了。

叔山无趾得知孔子刚从老子那里求道回来，于是又艰难地来到苦县见老子，他向老子讲述了在孔子那儿的遭遇。

“你知道你是怎样罹祸的吗？”老子问。

叔山无趾回答：“我因为生活顺利，盲目自得，违背了自然，才招致断趾之祸。今后，我一定顺自然而行。”

老子笑道：“幸福倚在灾祸的旁边，灾祸藏在幸福之中，祸与福是可以转变的。断趾固然是祸，但它让你认识到顺自然而行才能保持人的本性，这就是福。”

叔山无趾请求跟随老子学习。老子说：“你已经体验到大道了。至人为道日损，顺自然以把握万物之本源，又何必像一般人那样孜孜学习有限的片面知识呢？一个人形体不全没什么丑的，精神不全那才丑呢，形亏不影响你成为完人，而德亏才是名副其实的残废。”叔山无趾说：“那么，孔子大概还没有达到至人的境地吧！他为什么常常来向您求教呢？他希望名扬天下，而按照你的观点，至人是把名声看作枷锁的。”

老子听了叔山无趾的话，心中很高兴，觉得他对自己的思想理解得很快，就叮嘱叔山无趾：“你回到鲁国，要设法促使孔丘懂得死生一贯、可与不可的道理，解除他思想上的束缚。你可以做到吗？”叔山无趾辩答：“孔子思想上的枷锁正是他自己加给他的，怎么可以解除呢！”老子满意地点点头，收下他为弟子，悉心培养。

根据《老子的故事》改编

文字：胡智 王大杰 绘画：王守利 张羽