捐建始末
1992年重建老子故里中太清宫（天静宫）募款序文
我中华民族，在上古时代，即以道治天下，民风淳厚，希求本性之然纯真，心地之宁静安闲，以冀精神昇华，与天地於穆不二之真，合而为一，因之：元首安於上，万民乐於下，所谓「天人合一」，一不议不知，顺帝之则」者是也。大道废，仁义兴，随流为封建制度之人治…
1991年4月10日《中华民国道教会》致《中国道教协会》（函）
受文者：中国道教协会、北京白云观发文日期：中华民国八十年四月十日（1991 年 4 月 10 日）（80）道总 柒字第 0435 号台北市 10681 卧龙街二七四号主旨：本会道教学院教授马炳文道长，结合卫道人士集资重建 “太上道祖出生地”…
1990年9月29日《重建老子祖庭筹备委员会》呈（台湾）中华民国道教会文
呈 中华民国七十九年九月二十九日受文者：中华民国道教会事由：重建太上老子出生地古代苦县之中太清宫及修护老君台、西太清宫，呈请核备，并请在可能范围内赐予协助指导，期观其成。说明：一、查道教为儒释道耶回世界五大宗教之一。太上老子为道教之祖，儒门…
1991年7月5日《重建老子故里中太清宫筹备委员会用地申请书》
重建老子故里中太清宫筹备委员会用地申请书申请书一九九一年七月五日于台湾台北市卧龙街二七四号受文者：安徽省政府副本：涡阳县政府事由：重建老子出生地————涡阳县中太清宫。请求从速核准拨给土地一百五十亩，以便联合开发，发展观光事业，促进地方繁荣…
1992年1月10日《重建老子中太清宫筹备委员会第四次会议记录》
重建老子中太清宫筹备委员会第四次会议记录时间：中华民国八十一年元月十日下午二时（1992年1月10日）地点：台北市金华街三十二巷二弄四号二楼出席：谭兆、刘健敏、赵智珍、洪辞棻、林富仁、吕理燕、谭志豪、黄秋田、林锦春、张柽、赵志成、阎丽泰、马…
1991年10月13日《重建中太清宫筹备委员会第三次会议纪录》
重建中太清宫筹备委员会第三次会议纪录时间：民国八十年十月十三日下午六时（1991年10月13日）地点：台北市金华街三十二巷二弄四号二楼出席：张柽 洪辞棻 徐怀亮 吕理燕 林富仁 黄秋田 阎丽泰 杨赞儒…
1990年11月17日马炳文先生公布涡阳、鹿邑考察结果（给鹿邑的第三封信）
县长先生方玉先生景志先生 诸公大鉴：又泉先生恒修先生 诸公先后手教及附件一一拜悉。经商之此间道友，敬复如后： （一）本年六月（似指农历——注）造访，考察老圣遗迹，承蒙盛情接待…
1990年8月24日《重建老子祖庭及修护老君台筹备会第一次会议记录》
重建老子祖庭及修护老君台筹备会第一次会议记录时间：中华民国七十九年八月二十四日上午十一时(1990年8月24日)地点：台北市卧龙街二七四号道教会馆出席：刘健敏、赵智珍、阎丽泰、黄秋田、赖宗贤、徐正宪、林锦春、简良君、洪辞棻、黄怀莹、张柽（C…
1991年8月25日《重建中太清宫筹备委员第二次会议记录》
重建中太清宫筹备委员第二次会议记录时间：民国八十年八月二十五日下午六时（1991 年 8 月 25 日 ）地点：台北市金华街三十二巷二弄四号三楼出席:徐正宪 林锦春 简良君 刘美珠（请假） 杨赞儒 赖宗贤 黄秋田 阎丽泰 林富仁 徐怀亮 马…
《关于转发国家文物局同意涡阳县接受大陆以外地区捐资的批复》(1992〕皖文物字第002号
涡阳县人民政府:为继承中华民族的优秀文化遗产，弘扬民族文化，保护历史文化古迹，你县准备接受以台胞马炳文先生为首组织的“大陆以外地区重修老子中太清宫筹委会’捐资修复老子故里天静宫事，经请示国家文物局，已批复同意，现将批复文件((92)文物计字…
《关于涡阳县接受大陆以外地区捐资修复老子故里天静官的请示报告》(1991)皖文物函字第090号
国家文物局:为保护中华民族的优秀文化遗产，弘扬民族文化，涡阳县人民政府决定对天静宫(俗称中太清宫。现为县级文物保护单位)进行维修和部分复原，因此处为我国春秋时代伟大思想家、哲学家，并为后来道教所尊崇的李耳(老子)的出生地，故此举得到了台湾、…
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老子故里之争：
目前老子故里有两说，一说涡阳，一说鹿邑，各类证据对比，涡阳占优。认定老子故里在涡阳是权威考古部门经过考古发掘和实地查勘，并综合典籍方志、地理方位、考古发现、文物遗存、专家结论、海内外影响、道教界公认、非遗传说和当代辞书收录等诸多要素作出的权威结论。鹿邑说因涡河改道缺乏科学依据，且考古发掘出的唯一九龙井被认定为民国时期，国内学者质疑者较多，但亦有人继续支持。
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- 应涡阳县人民政府邀请，《百家讲坛》著名学者、上海电视大学教授鲍鹏山于2011年8月11日莅临老子故里涡阳讲述老子及老子思想。这是继2010年4月国家原文化部部长、著名作家王蒙先生来涡阳讲老子之后的又一次名人讲学重要活动。鲍鹏山教授是安徽省六安人，主要从事中国古代文学、古代文化的教学与研究。现任上海电视大学文化研究所所长、教授、硕士导师，中国作家协会会员，出版著作达十余部，发表过多篇颇具影响力的**，其文章被选入高中语文教材。2008年他在央视《百家讲坛》“新说”《水浒》，以其幽默风趣、极具亲和力的语言和睿智辛辣、又不乏细腻温婉的讲述，深受观众喜爱，创下该论坛当年最高收视率。鲍鹏山教授还在上海电视台艺术人文频道和浙江人文大讲堂讲述老子思想，深受广大观众好评。老子思想博大精深，包含宇宙法则、治国理念、处事哲学、为人之道，是中国传统文化的精髓，深受全世界人民喜爱。涡阳作为老子故里，弘扬老子文化是义不容辞的责任。近年来，涡阳县委、县政府努力贯彻落实安徽省委、省政府“南有黄山自然景观，北有亳州人文景观”旅游文化经济发展战略思想，立足“工业强县、文化立县”理念，一直把弘扬老子道家文化、“打老子牌”作为发展战略。今年，涡阳县第十次党代会提出 “建设老子文化名城、打造皖北工业强县、共创和谐文明家园”的三大任务，并把“建设老子文化名城”放到第一位。近年来，涡阳连续举办了老子文化节、老子诞辰朝圣大典、名人名家莅临涡阳寻道论道、老庄及道家思想高端论坛等大型活动，引起海内外的广泛关注。此次鲍鹏山教授来涡讲述老子的思想，是涡阳县弘扬老子文化的又一重要活动，它对于推动涡阳 “建设老子文化名城”具有重要的意义。
- 支持专家观点
- 这也是流星园出土的一块建筑构件
- 张起岩天静宫兴造碑 拓片欣赏
- 1967年的美国锁眼间谍卫星，这个清晰度应该够了，请标注出来
- 图给你了，请开始你的表演
- 元朝鹿邑段涡河改道是事实。今鹿邑境内扔存有涡河故道，如鹿邑县穆店乡的梁口村至杨湖口赵河滩村的涡河故道。鹿邑县城南八里河与观堂破硚口村也有涡河故道遗址。美国1973年3月21日的历史卫星影像地图可清晰看到鹿邑境内涡河故道遗址的痕迹，从穆店涡河岸南小薛大队小刘庄（涡河北岸是赵河滩）往东南方向经过王台村西，向南在汤庄南并入八里河。然后经破硚口向东走李百口北的杨桥村南东至王菜园村南，当地今留传有涡河桥名为老翟桥，向东经桑桥北，在董桥附近北折流向太清宫老子庙东侧北二里东折并入今涡河。在这个卫星地图上，凡是涡河改道遗址，哪怕地面上种有农作物，涡河改道遗址里长出庄稼明显区别与正常田地的庄稼，河流痕迹非常明显。
- 《先天太后之赞碑》 记载 “”所以感流星而受气，指仙李而诞生”，虽在鹿邑，但记载确是涡阳天静宫的圣迹
- 你确定老子圣母碑是在鹿邑？
- 清孙岳颁撰《御定佩文斋书画谱》卷六十四载【流星园碑在亳州】是出自明于奕正撰《天下金石志》，《天下金石志》同时录入有《先天太后之赞碑》和《唐老子圣母碑》，《先天太后之赞碑》是宋真宗皇帝亲自撰文、亲自书丹、亲自题写碑名的三御碑，是老子诞生地的定海神针。且这两个记载都有史据，而《流星园碑》光秃秃的杵在那，无史无据可见一斑。
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