故里争议

不用再争！一文讲透“老子故里之争”，鹿邑还是涡阳？盖棺定论！

laozi1个月前 (05-10)623

一、历史文献中的“出生地”与“祭祀地”分野1.早期文献指向涡阳为出生地《史记》明确记载老子为“楚苦县厉乡曲仁里人”。苦县在汉代属陈国，其地理范围争议颇多。东汉边韶《老子铭》提到“相县虚荒，今属苦，故城犹在，在赖乡之东，涡水处其阳”，指出老子...

老子故里卫真仍在今亳州涡阳境内

laozi1个月前 (05-06)169

北宋大中祥符七年（1014年）宋真宗来亳州拜谒老子的时候，把亳州的真源县改为卫真县，这个事件也是亳州作为宋代老子故里的见证，在251年后，也就是1265年，元朝才正式废掉卫真县制。卫真县的争议是在元朝，因《元史》记载：“卫真入鹿邑”，鹿邑也...

太清宫碑崇真桥记拓片(台湾史语所藏)

laozi1个月前 (05-05)178

《宋会要辑稿》礼五一：大中祥符“八年四月十五日，命王旦撰《亳州明道宫记》，向敏中撰《太清宫颂》，王钦若撰《崇真桥记》，陈尧叟撰《灵津桥记》，丁谓撰《应天府安跸桥记》，王嗣宗撰《陈留县凝祥桥记》，知亳州李迪撰《明道宫觏妙亭记》。”（宋）王应...

北宋末年刊石的《九域守令图》碑

laozi2个月前 (05-04)278

1964年，四川省荣县莲宇山麓文庙的正殿后发现了一块石碑。碑的背面刻有“莲宇”二大字，在下方记有“绍兴己未眉山史炜建并书，郡守河东口口口”等字。碑石顶部各距两边约30厘米处，有榫空2个，说明原碑有“额”而且是镶上去的，现已缺失，因此，地图名...

鹿邑船闸金墓《丁氏阡表碑》与涡河改道

laozi2个月前 (05-04)406

内容提要：本文作者的观点是涡河曾经改道，如果当时有涡河的话，宣武公只能坐船去祭祖了。但碑文开头和结尾其实才是重点（承奉班祗候卫真县酒同监丁伦书丹并篆额，真源夏斌刊），不过同时用了卫真县和真源两个地名非常可疑，当时卫真和真源并不是同时存...

乾隆《鹿邑县志》先天太后赞并序

laozi3个月前 (03-11)481

附先天太后赞并序御制。御书并篆头。宋真宗。若夫元气本无，尚存其祖；高旻至大，亦有其先。斯盖本于自然，生乎太极。至于元气原本是不存在的，却还有它的起始源头；高旻（天空）如此广大，也有它的先端。这大概根源于自然，产生于太极。灵期所始，虽表异而靡...

宋欧阳修《新唐书》卷三十八中的鹿邑

laozi5个月前 (01-19)295

新唐书卷三十八志第二十八地理二鹿邑，上。大业十三年，县民田黑社盗据，号涡州。（大业十三年(617)，农民军田黑社攻占鹿邑，改称涡州，治所设在今鹿邑县试量镇北的鹿邑城村。）...

谁在造假？鹿邑越堆越大的李母之墓

laozi6个月前 (12-30)606

鹿邑李母墓，又名先天太后墓，据鹿邑方面的资料介绍，此墓建于唐乾封元年二月。当时，唐高宗李治携武则天朝谒老君庙，追尊老子为太上玄元皇帝，并追封老子之母为先天太后，同时诏令对李母墓进行整修，并将其更名为先天太后墓。然而，根据清代光绪《鹿邑县志》...

《周口晚报》记载的鹿邑“九龙井”遗址

laozi6个月前 (12-30)581

1997年，为了弘扬老子文化，打造老子文化品牌，河南省考古研究所和周口市文化局对太清宫遗址进行了联合考古发掘，取得了丰硕成果。2005年，周口市文物勘探队配合太清宫旅游开发工程,对九龙井遗址进行了考古调查、勘探。2006年8月16日至23日...

鹿邑《玉真公主奉敕朝谒真源紫极宫颂词并序》碑

laozi2年前 (2023-01-31)1246

2006年经国家文物局批准，鹿邑为保护唐“开元神武皇帝《道德经》注碑”，开挖地基，建造碑亭时，竟意外的发现了唐“玉真公主奉敕朝谒真源紫极宫颂词并序碑”。该碑2006年在开元碑东北方向7米处出土。从出土时碑刻风化程度和于地下3米多深处出土的位...

朱元璋曾两次到过"老子故里"鹿邑?

laozi3年前 (2022-12-31)1018

鹿邑太清宫六百多年前，朱元璋来到老子故里鹿邑太清宫，却见曾经盛“如帝者居”的祖庭圣地，竟然墙倒屋塌，断碑仆地，野草丛生，已成了一座几乎荡然无存的废庙，不禁唏嘘感叹，留下五言律诗一首，这就是少为人知的《题老君废庙》：庙古鸦昏集，遥瞻起敬心。路...

遗失百年的清顺治《鹿邑县志》在一农户家中发现

laozi3年前 (2022-10-30)905

近日，鹿邑县一文史爱好者在穆店乡一农户家中，发现遗失一百多年的清顺治《鹿邑县志》残卷资料，为研究鹿邑历史和老子文化提供了宝贵的资料。据鹿邑文史学者周西华老师介绍，古代鹿邑历史上曾七次修县志，分别为明朝（成化、嘉靖）两次，清朝五次，即顺治、康...

四川大学《老子籍贯与诞生地考证文献汇编》新书发布会举办

laozi3年前 (2022-06-21)993

6月20日，《老子籍贯与诞生地考证文献汇编》新书发布会将在四川大学中华文化研究院举行，发布会以线上线下相结合的方式呈现。该书系詹石窗教授主持的国家社科基金特别委托重大项目“百年道教研究与创新工程”课题考证与国家“十三五”规划重大文化工程《中...

九问“老子故里谯城区安溜镇说”

laozi3年前 (2022-06-21)2286

近读曾传辉先生大作《老子诞生地历史定位、沿革及其认可漂移之考述》（载《世界宗教研究》2011年第6期），再三研读，十分惊讶。国人皆知老子故里在今安徽涡阳，一说河南鹿邑。方今两地争论稍事平息，讵料平地风波，曾先...

亳州山寨老子故里,老子木雕被纵火焚烧

laozi3年前 (2022-06-20)1374

一场大火把谯城区牛集镇姬揣李村民自发捐奉的木雕老子像给焚毁了，现场是一片狼藉。村民李学东讲：“2018年正月十五晚上19点，我沿涡河大堤路向西遛弯经过时村西两河口北侧老子像前还未见着火，约10分钟回头经过时已发现着起火头老高”。该村民赶忙喊...

关于对鹿邑县在高速路口更名“老子故里”的批评

laozi3年前 (2022-03-21)931

2021年3月4日鹿邑县十五届人大常委会第二十九次会议“老子故里”是个文化名称，也是属地性较强的名称，并不是像注册商标一样，谁先注谁就先得。另外，即便勉强你注册上了，其意义又有多大呢？对你产生的效应又有多大呢？“老子故里”这块招牌的实质内涵...

我看“老子故里”之争的发现

laozi3年前 (2022-03-02)1051

西汉司马迁的《史记》中《老子传》仅言：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。”东汉的边韶（在东汉末叶曾历任中央及地方的高级官职，边韶曾担任老子老家——苦县所属的郡国陈国之相，故对老子生平事迹及时人对老子的尊崇等情况，了如指掌。而恰在他为陈相时，应...

收费站更名“老子故里”站引争议，啃老式争抢，老子看了都无语

laozi3年前 (2022-02-23)694

近日，河南省盐洛高速鹿邑收费站更名为“老子故里”站，引发安徽网友争议。有的网友认为，河南鹿邑此举有伤安徽涡阳人民感情。（据2月20日中新网）为什么河南鹿邑改个收费者的名字，就伤害了安徽涡阳人民的感情，因为这两地从上世纪八十年代以来，就在争论...

争抢“老子故里” 有违“为而不争”

laozi3年前 (2022-02-22)669

近日，河南省盐洛高速鹿邑收费站更名为“老子故里”站，引发安徽网友争议。老子，姓李名耳，字聃，是我国伟大的哲学家、思想家、道家学派的创始人，有传世作品《道德经》。关于他的籍贯，历来争议颇多，尤以安徽省涡阳县和河南省鹿邑县争议较大，两地均称“老...

致鹿邑县委书记县长的一封公开信！

laozi3年前 (2022-02-22)795

尊敬的李刚书记、郭俊涛县长：您们好！鹿邑收费站更名为“老子故里”收费站一事，近日引发广大网友热议，更在涡阳县网友中引起强烈反应。作为涡阳县的一名普通市民，对贵县如此做法，难以认同，深感不妥，思来想去，还是给二位领导大人表达一下本人对此事的看...

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: 老子故里之争：

目前老子故里有两说，一说涡阳，一说鹿邑，各类证据对比，涡阳占优。认定老子故里在涡阳是权威考古部门经过考古发掘和实地查勘，并综合典籍方志、地理方位、考古发现、文物遗存、专家结论、海内外影响、道教界公认、非遗传说和当代辞书收录等诸多要素作出的权威结论。鹿邑说因涡河改道缺乏科学依据，国内学者质疑者较多，但亦有人继续支持。

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