安徽涡阳:老子故里迎“客”来
2023年07月31日15:37 | 来源:中安在线 盛夏时节,万木葱茏;涡水两岸,风光旖旎。安徽省老子研究会成立大会在涡阳县召开,老子故里迎来了一批特殊的客人——来自全国各地的领导和各大院校的专家学者及老子研究会会员等1…
民国《涡阳县志》卷三 山川
涡阳县知事叶县黄佩兰撰都邑并分,因时镇浸罕改,故言形势、定疆域者必考正于山川,而人文英灵实钟焉。涡阳山来自萧宿,中国中条之支也。其在县境,皆麓嵸自拔,无所附依。诸水时汩于浊流,然率澄劲沛厉,直达淮渎。昔陈頵美谯沛人物,推本山泽。由其道以揆兹…
道家文化是淮河文化的重要标识
淮河文化是中华文化的重要组成部分。源远流长、道家源地、多元交融、善于治水,构成了淮河文化的主要内涵特征。其中,道家文化是淮河文化的重要标识。淮河文化的形成淮河文化的形成与其独特的地理环境密不可分。《尔雅·释水》记载:“江、河、淮、济为四渎”…
河南专家挖“老子墓”:不料却挖出了“张”家祖先,墓中怪事频发
(网易 闻史奇谈)1997年,河南考古人员正在进行发掘,他们这次的任务,是要抢挖老子墓。河南有个地方叫做鹿邑县,据说这里有座太清宫,而老子的墓,很可能就在这里。不过在专家正式挖掘前,太清宫却出现了异样。一场大雨后,太清宫遗址内居然流出了血水…
鹿邑“天圣老君造像碑”辨伪:非北宋原刻,系近代仿造
近期,周口市人民政府官网、周口日报、中华龙都网、顶端新闻等多家官方平台,同步刊发鹿邑学者杨东志所撰《大宋太上老君造像碑考辨》一文,宣称该碑为北宋天圣年间官方原碑,是佐证鹿邑老子故里的核心文物。但结合碑文释读、宋代官制礼制、司马光《太子太保庞…
一套借刀叙事流传三十年!抹黑马炳文谣言源头浮出水面
当下各大短视频平台、公众号流传的 “马炳文远赴北美募捐、刊发《告天下道众书》、全部大额善款拨付涡阳” 一类说法,溯源均出自潘又泉口述、周西华整理的《我的前世今生》。该书惯用借刀行文的叙事手段,假借第三方人物佐证自身片面观点,实则是借李灿、秦…
马炳文、谭兆先生在老君殿落成典礼的讲话
1995年10月19日,建国以来道观建筑“第一殿”,重修后的太清宫主殿老君殿落成典礼暨老子圣像开光仪式举行,海内外赤子云集涡阳,祝贺老君殿落成暨老子圣像开光。 马炳文先生致辞 下面一段…
杨光《苦县故城考》
司马迁《史记·老子韩非列传》:“老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也。”把老子的国籍、县籍、乡籍、里籍记得清清楚楚,两千年来研究老子者奉为圭臬。苦县是古地名,在今天什么地方呢?这引起了河南鹿邑与安徽涡阳激烈争论,都说苦县在自己那个县。到东汉边韶在《…
潘又泉的口,周西华的笔,对我全是“莫须有”
我叫杨光,安徽省涡阳一中离休教师。1932年7月生,今年94岁了。研究涡阳地方文化30多年了。1991年暑期著《老子生地考辨》一文,发表在《阜阳师范学院学报》1992年第二期上。转眼,34年过去了。今年5月9日,一位朋友来,说鹿邑出了一本书…













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