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鹿邑和涡阳:可否各美其美?

laozi2年前 (2022-02-20)389
鹿邑和涡阳:可否各美其美?
据媒体报道:“今年1月,河南盐洛高速鹿邑收费站更名为‘老子故里站’,消息一出,在有着‘老子故里’之称的安徽涡阳县产生了不小的影响。”于情来说,“老子故里”的认定是一个学术问题,无论是文献资料还是民间传说,无论是在央视的推广短片上还是在教科书...

从企图更名老子县,到命名老子故里鹿邑收费站

laozi2年前 (2022-02-20)365
从企图更名老子县,到命名老子故里鹿邑收费站
2011年1月28日,人民网、新华网、大河网等国内一些知名网站,疯传鹿邑县拟将县名改为“老子县”。而《人民日报海外版》则是第一篇报道。报道原文中称:前不久,记者在同河南一个号称“老子故里”的县领导座谈时得知,该地为提高知名度,同时打击“竞争...

清乾隆《江南通志》卷四十八中记载的老子故里

laozi3年前 (2021-11-04)443
清乾隆《江南通志》卷四十八中记载的老子故里
清乾隆《江南通志》卷四十八:天静宫老子所妊之地也,在州东福宁镇,基址犹存,有元张起岩撰碑。《江南通志》原本修于清雍正年间,历经6年时间编纂修订,最终于乾隆元年付梓行世。由于雕刻初印本最早在乾隆元年发行,所以习惯上称其为乾隆《江南通志》。乾隆...

北宋乐史《太平寰宇记》卷十二中记载的老子故里

laozi3年前 (2021-11-02)590
 北宋乐史《太平寰宇记》卷十二中记载的老子故里
《太平寰宇记》是北宋初期一部著名的地理总志,乐史撰,撰成于雍熙末至端拱初期间,为现今研究历史地理的重要文献。该书初刻本极少,刊行后不断地被翻刻重印。至明代海内宋刻本已无踪影,明末清初已残缺不全,无足本。《四库全书》著录此书时,只存193卷,...

唐李吉甫《元和郡县志》卷八中记载的老子故里

laozi3年前 (2021-11-01)508
唐李吉甫《元和郡县志》卷八中记载的老子故里
临涣县 紧西至州一百六十里 嵇山 在县西三十里蒙城县 上西北至州二百四十里城父县 上西北至州七十九里永城县 上西南至州一百四十里鹿邑县 上东至州一百一十七里 鹿邑故城县西十三里真(贞)源县 望东至州五十九里(存疑)本楚之苦县,春秋时属陈,后...

涡阳天静宫名称的由来

laozi3年前 (2021-11-01)494
涡阳天静宫名称的由来
       《先天玄妙玉女太上圣母资传仙道》老君曰:子欲修身养性,行道纪形,结黑成神,终始无穷者,莫先乎静。故天静以为定,神静以为变,人静以为生。将静之时,返听内观,心不妄念,口不妄言,...

老子故里探古---人民日报海外版

laozi3年前 (2021-10-25)418
老子故里探古---人民日报海外版
老君殿主殿  走进位于皖西北的老子故里涡阳县,会看到不少久远的历史文化遗迹,领略到道家学说的风采。  出涡阳县城北行4公里,就到了道家学说的创始人老子的诞生地中太清宫。据志载,公元前571年,老子降生于此地流星园中。老子的五千言《道德经》,...

汉司马迁《史记》卷六十三所记载的老子故里

laozi3年前 (2021-10-25)577
汉司马迁《史记》卷六十三所记载的老子故里
老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。孔子适周,将问礼于老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色...

隋郦道元《水经注》卷二十三中记载的老子故里

laozi3年前 (2021-10-24)427
隋郦道元《水经注》卷二十三中记载的老子故里
濄水又北迳老子庙东。庙前有二碑,在南门外。汉桓帝遣中官管霸祠老子,命陈相边韶撰碑。北有双石阙,甚整顿。石阙南侧,魏文帝黄初三年经谯所勒。阙北东侧有孔子庙,庙前一碑,西面,是陈相鲁国孔畴建和三年立。北则老君庙,庙东院中有九井焉。又北濄水之侧,...

明天顺五年《大明一统志》中记载的老子故里

laozi3年前 (2021-10-23)733
明天顺五年《大明一统志》中记载的老子故里
《大明一统志》 卷七 天順五年御製序刊本天静宫 在亳县东一百二十里,老子所生之地,后人建宫以尊奉之。元至顺三年重建,张起岩撰碑。老子祠 在亳县老子所生之地,后人为立祠,汉桓帝尝命边韶为文。流星园 在亳县天静宫南,碑云:“有星突流于园,老子因...