当前位置:首页 > 第5页

亳州山寨老子故里,老子木雕被纵火焚烧

laozi3年前 (2022-06-20)1129
亳州山寨老子故里,老子木雕被纵火焚烧
一场大火把谯城区牛集镇姬揣李村民自发捐奉的木雕老子像给焚毁了,现场是一片狼藉。村民李学东讲:“2018年正月十五晚上19点,我沿涡河大堤路向西遛弯经过时村西两河口北侧老子像前还未见着火,约10分钟回头经过时已发现着起火头老高”。该村民赶忙喊...

鹿邑《唐开元神武皇帝道德经注碑》

laozi3年前 (2022-06-10)1081
鹿邑《唐开元神武皇帝道德经注碑》
唐“开元神武皇帝《道德经》注碑”矗立于河南省鹿邑县太清宫前宫太极殿前神道东侧,碑高3.7米,宽1.2米,厚0.36米。碑首为半圆形,首身一石。碑身四面刻字,正反两面为正文,每面22行,满行51字,隶书字体。两侧为文人题咏,均22行,每行51...

涡阳发现明代重修天静宫残碑,碑文可见“老子、涡水”字样

laozi3年前 (2022-05-23)954
涡阳发现明代重修天静宫残碑,碑文可见“老子、涡水”字样
   2012年3月,涡阳县老子文化建设办公室的工作人员,在该县闸北郑店村走访时,意外发现一块记载着明代重修涡阳天静宫的残碑,碑文是寿州(今六安寿县)人方震孺所撰,内容与涡阳县志记载的完全一致。  ...

北魏崔玄山《濑乡记》中的老子祠

laozi3年前 (2022-05-14)911
北魏崔玄山《濑乡记》中的老子祠
《濑乡记》:老子大目《濑乡记》:老子耳有三门。《濑乡记》:老子鼻双柱。《濑乡记》:老子为人黄色美眉《濑乡记》:李母碑曰:老子足蹈二五。《濑乡记》:李母碑曰:老子方口。《濑乡记》:老聃计其年纪,时已一百馀,聃无老耄之貌也。《濑乡记》:老子母碑...

北宋《太平御览》中记载的老子祠

laozi3年前 (2022-05-11)860
北宋《太平御览》中记载的老子祠
北宋《太平御览》(983年) 卷一百七十八 居处部六 郡国志云:亳州城父县老子祠,赖乡曲仁里,庙内有八公台、九柱楼,画东王母、西王母。又有静念楼。1、西晋司马彪(?-约306)续汉书 郡国志2、《太平御览》初名为《太平总...

宋代亳州太清宫、洞霄宫、天静宫重修记录

laozi3年前 (2022-05-09)843
宋代亳州太清宫、洞霄宫、天静宫重修记录
混元圣纪卷之九宋太祖皇帝(赵匡胤)建隆元年(960年)庚申,遣使诣亳州,祠老君。(北宋《太平御览》(983年) 卷一百七十八 居处部六 亳州城父县老子祠,赖乡曲仁里,庙内有八公台、九柱楼,画东王母、西王母。又有静念楼。初名为《太平总类》;书...

(宋)謝守灝《混元圣记》

laozi3年前 (2022-05-04)632
(宋)謝守灝《混元圣记》
经名:混元圣纪。九卷。宋谢才澜撰。底本出处:《正统道藏》洞神部谱录类。参校本:《重刊道藏辑要》本。混元圣纪序怀英尝为举子,知推尊孔氏矣。已而脱儒冠去为道士,以推尊孔氏者尊老子。於是为书若干卷,自开辟以来,凡老子名迩变化及其遗事微言散见於百家...

谯左涡阳太清宫不为人知的秘密

laozi3年前 (2022-05-01)921
谯左涡阳太清宫不为人知的秘密
20世纪90年代初,一场考古发掘使得皖北一个偏僻的小县城一夜间被世人熟知,这次考古发掘不仅收获颇丰,还引起了巨大轰动。这是为何呢?据史料记载,我国古代的思想家老子诞生在楚国苦县(今属安徽涡阳县)。公元165年汉桓帝颁旨在老子故里兴建庙宇祭祀...

南宋谢守灏绍熙四年《混元圣记》卷二中的天静宫

laozi3年前 (2022-04-19)766
南宋谢守灏绍熙四年《混元圣记》卷二中的天静宫
           南宋谢守灏绍熙四年(1193年)所撰《混元圣记》卷之二    至商十有八世,王阳甲践祚之十七年庚申岁,...

明万历何乔远《名山藏》卷二十七域地志中的老子故里

laozi3年前 (2022-04-15)568
明万历何乔远《名山藏》卷二十七域地志中的老子故里
《名山藏》卷二十七 域地志 南京 颍州府 县东百二十里曰流星园,老子所生地《名山藏》纪传体史书。明何乔远撰。一百卷。载起自明太祖迄至穆宗(1368—1572)十三朝200余年史事,多取材于当时流传的野史旧文,保存了不少稀...