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弄清老子故里在涡阳真容易——老子故里在涡阳简述

laozi6天前谷水论道275

目前老子故里有两说，一说涡阳，一说鹿邑，各类证据对比，涡阳占优。认定老子故里在涡阳是权威考古部门经过考古发掘和实地查勘，并综合典籍方志、地理方位、考古发现、文物遗存、专家结论、海内外影响、道教界公认、非遗传说和当代辞书收录等诸多要素作出的权威结论。且1992年老子故里涡阳接受海外捐资重建天静宫基于中国社科院考古研究所等机构考古结论，并经国家文物局（92）文物计字第26号文件批复同意。

天静宫

地理总志记载老子故里论据一

地理志是中国古代一种重要的史书类型，古代朝廷有官修全国地理总志的传统。离当今最近的二部由明清两朝官修的国家地理总志《大明一统志》和《大清一统志》皆曰：天静宫，在亳县东一百二十里，老子所生之地。

《大明一统志》

地理方位符合老子故里论据二

汉桓帝刘志遣官到老子生地建老子祠尊而祀之，诏陈相边韶撰《老子铭》立碑纪念，铭曰：涡水处其阳；《水经注》记载：谷水自此东入涡水，涡水又北迳老子庙东。两者皆表明老子生地位于涡河北岸。涡阳在涡河北岸，鹿邑在涡河南岸。

谷水（武家河）

权威专家结论老子故里论据三

1．1992年6月21日，中国社科院考古研究所研究员刘观民和邵望平在《老子故里天静宫（中太清宫）考古小结》中作出结论：“汉晋以来史籍、碑刻资料中颇多论述此地为老子故里，并为汉末建祠奉祀老子的地点，其后历代亦多修建庙宇，奉祀不绝。将此地视为老子故里建祠奉祀已延续近二千年”。

敕建残碑

天静宫一角

2．1998年7月12日，复旦大学地理历史研究所钱林书等五位专家教授在《涡阳太清宫考察小结》中作出结论：“我们从文献资料和实地考察经过，认为涡阳为老子故里说是有确实根据的”。

钱书林等专家教授

3．中国地理学会历史地理专业委员会主任、国际地理学会历史地理专业委员会咨询委员、浙江大学地球科学系终身教授、郦学研究泰斗陈桥驿1998年7月实地查勘涡河及其支流武家河，在《水经注研究四集》书中收录其研究和勘察结果《〈水经注〉记载的淮河——兼议谷水就是武家河》，作出“谷水就是涡阳以北注入涡水的支流武家河”这一结论，并为涡阳欣然挥笔题写“涡水长流道长在，老子故里就在此”。

陈桥驿教授

考古发现证实老子故里论据四

1992年12月23日，安徽省文物考古所在天静宫遗址考古，发掘多个朝代重要建筑遗迹、建筑遗物，出土一批重要文物，文物总数上千件。

天静宫遗址和文物

元张起岩撰《天静宫兴造碑》、明寿州方震孺撰《天静宫重修碑》、清监察御史夏人佺《汝修道祖老君碑记》、清宣统元年《汝修道祖老君殿碑记》等碑刻在涡发现，内容与史料典籍记载一致。

天静宫兴造碑残碑

天静宫兴造碑残碑拓片

海外影响深远老子故里论据五

天静宫重建工程由台北道学院著名教授马炳文先生携港台、新加坡、马来西亚等地高道大德牵头，港澳台及东南亚广大道教信众自发捐资建设，其中老君殿规格不低于曲阜孔子大成殿。1995年10月天静宫老君殿举行落成典礼，海内外赤子云集，《人民日报海外版》《文汇报》及港台《大公报》等媒体进行大篇幅报道，在海外引起起广泛反响。