谷水论道第5页 - 老子故里•安徽涡阳

历年《辞海》中记载的老子故里

laozi3年前 (2022-02-28)888

《辞海》是几代学人、编者字斟句酌、一丝不苟、前赴后继取得的成果。虽然跨入信息化时代，海量知识在网络上快速传播，但互联网对词条的解释仍存在一定的鱼龙混杂。十年一修订的《辞海》或许在内容数量和更新速度上稍显不足，但其准确性和权威性是难以取代的。...

安徽涡阳：老子故里在涡阳之二

laozi3年前 (2022-02-28)775

老子是我国春秋末期伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人。由于时代久远，历史资料匮乏，老子故里在何处，一直存在争议。1990年以来，继清代姚鼐、近代马叙伦等前贤之后，国内许多著名专家和学者从典籍记载、历史沿革、地理方位、河流水系、出生年代、姓...

安徽涡阳：老子故里在涡阳之一

laozi3年前 (2022-02-28)930

老子是我国春秋末期伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人。由于时代久远，历史资料匮乏，老子故里在何处，一直存在争议。1990年以来，继清代姚鼐、近代马叙伦等前贤之后，国内许多著名专家和学者从典籍记载、历史沿革、地理方位、河流水系、出生年代、姓...

汉边韶《老子铭》注释《隶释》（卷三）

laozi3年前 (2022-02-26)1509

老子铭[1]东汉·边韶[2]老子姓李，字伯阳，楚相县人也[3]。春秋之后，周分为二，称东西君[4]。晋六卿专征，与齐楚并僭号为王，以大并小，相县虚荒，今属苦，故城犹在，在赖乡之东，涡水处其阳，其土地郁塕高敞，宜生有德君子焉[5]。老子为周守...

清乾隆《江南通志》卷四十八中记载的老子故里

laozi4年前 (2021-11-04)716

清乾隆《江南通志》卷四十八：天静宫老子所妊之地也，在州东福宁镇，基址犹存，有元张起岩撰碑。《江南通志》原本修于清雍正年间，历经6年时间编纂修订，最终于乾隆元年付梓行世。由于雕刻初印本最早在乾隆元年发行，所以习惯上称其为乾隆《江南通志》。乾隆...

北宋乐史《太平寰宇记》卷十二中记载的老子故里

laozi4年前 (2021-11-02)1028

《太平寰宇记》是北宋初期一部著名的地理总志，乐史撰，撰成于雍熙末至端拱初期间，为现今研究历史地理的重要文献。该书初刻本极少，刊行后不断地被翻刻重印。至明代海内宋刻本已无踪影，明末清初已残缺不全，无足本。《四库全书》著录此书时，只存193卷，...

唐李吉甫《元和郡县志》卷八中记载的老子故里

laozi4年前 (2021-11-01)971

临涣县紧西至州一百六十里嵇山在县西三十里蒙城县上西北至州二百四十里城父县上西北至州七十九里永城县上西南至州一百四十里鹿邑县上东至州一百一十七里鹿邑故城县西十三里真（贞）源县望东至州五十九里（存疑）本楚之苦县，春秋时属陈，后...

涡阳天静宫名称的由来

laozi4年前 (2021-11-01)950

《先天玄妙玉女太上圣母资传仙道》老君曰:子欲修身养性,行道纪形,结黑成神,终始无穷者,莫先乎静。故天静以为定,神静以为变,人静以为生。将静之时,返听内观,心不妄念,口不妄言,...

南宋李焘《续资治通鉴长编》卷八十九中记载的天静宫

laozi4年前 (2021-11-01)2006

南宋李涛(1115-1184)所撰《续资治通鉴长编》卷八十九之《真宗天禧元年》篇记载:天禧元年(1017)二月：“亳州言修天净宫毕初,宿州临涣县有天净宫,言李母感星之所也,上将朝谒太清宫，丁谓绘图以闻，遣内侍诣宫设醮遂诏重脩及是毕工初割临涣...

老子故里探古---人民日报海外版

laozi4年前 (2021-10-25)875

老君殿主殿　　走进位于皖西北的老子故里涡阳县，会看到不少久远的历史文化遗迹，领略到道家学说的风采。　　出涡阳县城北行4公里，就到了道家学说的创始人老子的诞生地中太清宫。据志载，公元前571年，老子降生于此地流星园中。老子的五千言《道德经》，...

汉司马迁《史记》卷六十三所记载的老子故里

laozi4年前 (2021-10-25)940

老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色...

隋郦道元《水经注》卷二十三中记载的老子故里

laozi4年前 (2021-10-24)817

濄水又北迳老子庙东。庙前有二碑，在南门外。汉桓帝遣中官管霸祠老子，命陈相边韶撰碑。北有双石阙，甚整顿。石阙南侧，魏文帝黄初三年经谯所勒。阙北东侧有孔子庙，庙前一碑，西面，是陈相鲁国孔畴建和三年立。北则老君庙，庙东院中有九井焉。又北濄水之侧，...

明天顺五年《大明一统志》中记载的老子故里

laozi4年前 (2021-10-23)1361

《大明一统志》卷七　天順五年御製序刊本天静宫在亳县东一百二十里，老子所生之地，后人建宫以尊奉之。元至顺三年重建，张起岩撰碑。老子祠在亳县老子所生之地，后人为立祠，汉桓帝尝命边韶为文。流星园在亳县天静宫南，碑云：“有星突流于园，老子因...

明成化《中都志》中记载的老子故里

laozi4年前 (2021-10-23)1091

明成化《中都志》，明柳瑛撰。瑛字廷玉，临淮人。天顺丁丑进士，官至河南按察使佥事。初，明太祖吴元年，改濠州为临濠府。洪武三年，改为中立府，定为中都。立宗社，建宫室。七年，又改为凤阳。此志不曰凤阳而曰中都...

涡阳老子三宫考辨

laozi4年前 (2021-10-16)1223

查阅清乾隆《亳州志》记载，亳州东一百二十里有东太清宫和天静宫，而乾隆《颍州府志》则记载毫州东一百里有中宫村。同一个历史时期的史志，为何会有东宫和中宫的矛盾呢? 涡阳是老子出生地...

涡阳古流星园大石枕

laozi4年前 (2021-10-14)646

清乾隆三十九年郑交泰版《亳州志》天静宫“与流星园接壤,前为圣母殿,有大石枕,刻文曰:凿石为枕,断木为桥,红尘不到 ,终日逍遥。...

《宋会要辑稿》方域六中记载的真源县位置

laozi4年前 (2021-10-13)807

《宋会要辑稿》方域六大中祥符七年正月二十一日，诏割宿州临涣县隶亳州，其税户差徭依真源县例施行。天禧元年，县复，还隶宿州，但析天净宫、大李一乡隶亳州蒙城县。税户差徭为何不依城父、谯城呢？推断:临涣与真源接壤。...

郑志善道长记忆中的天静宫流星园

laozi4年前 (2021-10-13)980

月前，王振川先生约我写一篇关于郑至善道长所说的天静宫流星园内的中太清宫及其整个建筑布局的大致情况。王振川先生是一个地地道道的上海人，而今已经年近耄耋。他三十年如一日抛妻离子、背井离乡、侨居涡阳，一个人博览群书、搜集证据、仔细推理、反复论证、...

从明万历三十九年《古蒙庄子序》看老子故里

laozi4年前 (2021-10-12)927

《古蒙庄子序》这篇序言出自明万历三十九年（公元1611年）刊刻《古蒙庄子校释》，作者王继贤。明万历年间，王继贤任蒙城县令，注重地方历史文化的保护和传承，亲自主持校编《古蒙庄子校释》一书，并作序刊印。目前，这个校释本非常珍稀，市面上和图书馆里...

汉延熹八年-边韶《老子铭》

laozi4年前 (2021-10-12)1301

《老子铭》老子姓李，字伯阳，楚相县人也。春秋之后，周分为二，称东、西君。晋六卿专征，与齐、楚并僭号为王。以大并小，相县虚荒。今属苦。故城犹在，在赖乡之东，濄水处其阳。其土地郁塕高敞，宜生有德君子焉。老子为周守臧室史，当幽王时，三川实震，以夏...

谷水论道